路加福音 – 「公義・沉默・張力」

基督徒常常都會處於類似的張力中,我們往往會選擇保持沉默,是因為以天國的價值觀去回應社會的不公義時,不但會帶來麻煩,同時也未必能即時改變不公義之事。。。

(原刊載於「靈修分享」2016年5月24日 貼文的修訂版)

路 23:50-54

有一個人名叫約瑟,是個議員,為人良善公義, 是猶太地亞利馬太城的人,一向等候 神的國,並不附和眾人的計謀和行為。 這人去見彼拉多,求領耶穌的身體。 他把身體取下來,用細麻布裹好,放在從石頭鑿出來的墳墓裡,這墳墓是從來沒有葬過人的。 那天是預備日,安息日就要開始,

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Barclay 指出,這位議員約瑟並不附和眾人的計謀和行為, 但他作為公會的成員,我們卻没有看到他反對判決的聲音,該法院的判決是一致的。他可能選擇保持沉默,或者他當時缺了席。但相信他內心的掙扎必然十分痛苦。等到耶穌死後,他立即領了耶穌的身體,給祂安葬,以免耶穌的身體好像其他罪犯一樣留給野獸和鷹作食物。他只有很短的時間做這件事,因為耶穌是在預備日(星期五)被釘的,而星期六的安息日是始於星期五下午六時。所以那些從加利利和耶穌一起來的婦女,只看了一下墳墓和耶穌的身體怎樣安葬, 就回去了。因為她們要遵著誡命安息(路23:55-56)。

這位議員約瑟,雖然認為判決不公,但礙於群情和勢力,没有為耶穌說話。如果當時有人願意為耶穌說話,雖然結果可能會是一樣,祂也不會如此孤單地被人類摒棄。也許當時還不止他一人有這個想法,但始終沒有人願意為公義站出來。

對活著的人該做的事没有做,等到他們死了,無論如何風光大葬或竭力悼念,心靈上還是會背著很大的遣憾。議員約瑟雖仍被稱為良善公義,但有誰知道他是否帶著了萬般的遺憾。

基督徒常常都會處於類似的張力中,我們往往會選擇保持沉默,是因為以天國的價值觀去回應社會的不公義時,不但會帶來麻煩,同時也未必能即時改變不公義之事。但如果基督徒群體想活出信仰,應看重天國的價值多於省去個人的麻煩和害怕徒勞無功的心態。教會要成為世界的良心,需要有不怕麻煩和不怕徒勞無功的勇者。

參考資料:

William Barclay “s Daily Study Bible

看見鄰舍。看見使命(葉漢浩)

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